Art de la calligraphie arabe au Maroc

La calligraphie marocaine ( L’écriture maghrebi fait référence à un groupe de styles calligraphiques arabes interconnectées qui se sont développées dans les pays du Maghreb (Afrique du Nord), de l’Andalousie (péninsule ibérique) et de l’ouest du Soudan (région du Sahel).

Art de la calligraphie arabe au Maroc

La calligraphie marocaine est issue de l’écriture coufique, et elle est écrite avec un stylo qui a l’air très équilibré, et elle est utilisée dans les œuvres

Histoire

L’écriture arabe est entrée dans les pays du Maghreb depuis le premier siècle AH / 7 après JC, c’est-à-dire avec la conquête islamique du Maroc, et tous les styles d’écriture venus d’Orient ont été adoptés, y compris l’écriture coufique, comme il a été mentionné dans la ville de Kairouan, la capitale de la région, et de là, elle s’est étendue au reste du Maghreb.

L’écriture marocaine est directement issue de l’écriture coufique, elle a donc été dérivée des écritures levantines avant d’appliquer les réformes calligraphiques qu’Ibn Muqla a mises en place dans ce qu’on appelle l’écriture attribuée.

Diffuser

La ligne marocaine s’est propagée à partir de capitales telles que Kairouan, Fès et Cordoue.

L’écriture marocaine a été utilisée pendant des siècles dans l’écriture des manuscrits arabes qui circulaient au Maghreb.

Selon l’historien marocain Muhammad al-Mununi, il y avait 104 usines de papier à Fès sous le règne de Yusuf ibn Tashfin à l’époque almoravide et 400 usines de papier sous le règne du sultan Yacoub al-Mansur à l’époque almohade.

Chaque fois qu’il entrait dans une région, il était appelé par son nom, et c’est ainsi que cette ligne s’appelait la ligne Kairouanienne, et lorsqu’il entrait au Maroc, elle s’appelait la ligne marocaine.

Quant à l’Andalousie, la ligne coufique s’est également développée, et deux types de base sont apparus, dans l’un desquels il y a de nombreux angles appelés coufiques andalous, et dans l’autre il y a de nombreux virages et virages appelés Qurtubi ou andalou, et il a été utilisé dans copier le Coran et les livres.

La différenciation entre les lignes d’Andalousie et d’Afrique du Nord s’est poursuivie jusqu’au IVe siècle AH / 10 AD.

Puis l’Afrique du Nord subit l’influence andalouse suite à l’arrivée par vagues d’immigrants andalous, avec le début du déclin de l’influence arabo-islamique en Andalousie.

En ce sens, Ibn Khaldoun dit :

“Quant aux peuples d’Andalousie, ils se sont répandus dans les pays depuis la disparition du roi des Arabes et des Berbères derrière eux…

Ils se sont répandus dans l’ennemi du Maghreb et de l’Ifriqiya…

Et ils se sont accrochés aux rangs inférieurs de l’état, donc leur lignée l’a emporté sur la lignée ifriqiyenne et lui a pardonné, et la lignée de Kairouan et de Mahdia a été oubliée…

Et c’est devenu les lignées du peuple d’Ifriqiya dans son ensemble Sur le dessin andalou en Tunisie et ainsi de suite..

Et il en resta un dessin dans le pays d’al-Jarid qui ne côtoyait pas les écrivains d’Andalousie…

Et c’est arrivé dans l’état du Bani Marin, après cela, au Maroc, Al-Aqsa, une couleur de la ligne andalouse en raison de leur proximité, et la chute de ceux qui en sont sortis à Fès bientôt, et ils ont été utilisés par le reste de l’État et oubliés L’ère du scénario plus tard du règne du roi et de sa maison , comme s’il n’était pas connu.”

Cela signifie que la ligne andalouse a remplacé les lignes locales affectées par Kairouan, et Ibn Khaldun a exclu la région de Bilad al-Jarid car elle ne communiquait pas avec les Andalous.

Le développement de la ligne andalouse, à son tour, a généré ce que l’on a appelé plus tard la ligne marocaine.

L’écriture marocaine au Maghreb Al-Aqsa a connu une détérioration qui a coïncidé avec la période de détérioration là-bas sous le règne du sultan alaouite Muhammad III, et cette écriture illisible s’appelait l’écriture bédouine.

Certains calligraphes marocains ont pris l’initiative d’écrire sur le thème de la calligraphie et de ses règles, d’en ajuster les méthodes et les formes, et de le mettre à la disposition des adeptes de la calligraphie marocaine, comme le système de « Règlement pour le mécanisme d’Al- Samt in Tahseen Badi’ Al-Khatt » et son explication de « L’ornement de l’écrivain et le souhait de l’étudiant » par le calligraphe Ahmed bin Qasim Al-Rifai Al-Rabati (1841 AD).

La calligraphie marocaine ornée de bijoux est devenue la ligne approuvée en lithographie après que Muhammad Ibn al-Tayyib al-Roudani a apporté d’Egypte la première presse d’impression lithographique à Al-Aqsa au Maroc en 1864.

Ses genres

Il mentionne cinq sous-types de la calligraphie marocaine dans le livre La calligraphie marocaine : histoire, réalité et perspectives :

1- Le coufique marocain, un style d’écriture coufique inventé au Maghreb et en Andalousie

Kufi almoravide , un type de kufi marocain adopté par l’État almoravide

2- Al-Mabsout, une police régulière adaptée aux paragraphes du texte et du Coran. Il est considéré comme une extension de la lignée coufique et était connu sous le nom de Tajweed au Maroc et en Andalousie.

Il a dopté par la Lithographie à Fès pour imprimer le Coran.Il est similaire à la ligne Naskh en cours d’utilisation.

3- Le joyau, utilisé par le Roi pour annoncer les Dahirs.

4- La Thuluth marocaine, et elle s’appelait la ligne Levantine ou la ligne Levantine Ouest, elle est inspirée de la ligne Levantine Thuluth.

5- Al-Musnad, également appelé Al-Zamami, est un script utilisé par les tribunaux et les tribunaux pour rédiger des contrats de mariage, etc.

Il a évolué à partir de l’écriture marocaine ornée de bijoux, et les lettres de cette écriture tendent vers la droite.

Cette police était utilisée dans les textes auxquels les éditeurs voulaient ajouter un sentiment d’ambiguïté, comme les textes liés à la magie, en raison de la difficulté de la lire.

De plus, il y a la calligraphie Kandosi, qui est une calligraphie marocaine innovante inventée par le calligraphe soufi Muhammad bin Al-Qasim Al-Kandousi au XIXe siècle.

L’orientaliste français Aktaf Hooda a décrit quatre types de calligraphie marocaine et les a attribués à des villes ou des pays spécifiques :

Al-Qayrawani : Il se distingue par ses lettres courtes et proches.

Al-Andalusi : les polices créées en Andalousie

Ligne Fassi : Elle se caractérise par la longueur des lignes verticales ;

Al-Sudani ou Tomboucti : relatif au pays du Soudan (c’est-à-dire l’Afrique au sud du Sahara) ou à la ville de Tombouctou (dans l’actuel Mali), et il se distingue par sa grandeur et sa grossièreté.

ligne soudanaise

Il existe des polices arabes d’Afrique de l’Ouest qui sont classées dans les polices marocaines et sont appelées polices soudanaises, du pays du Soudan, et parmi les types de polices soudanaises, il y a :

-La ligne Suqi est relative à la ville du marché, et a également été utilisée à Tombouctou et est associée aux Touareg.

-Lignée peulLigne Hawsawi

La ligne ovale mauritanienne

– La ligne Al-Kanimi ou Al-Kanawi est associée à la région qui est aujourd’hui le Tchad et le nord du Nigeria, et est associée à.

Ligne du désert certaines de ses propriétés

La ligne marocaine n’a pas de règles ou d’échelles spécifiques, comme c’est le cas avec d’autres lignes arabes.

-En l’absence de ces règles, une lettre peut être écrite de plusieurs manières dans le même document.

– L’écriture marocaine conserve certains des dépôts qu’elle a hérités de l’écriture coufique, tels que l’alif connecté descend légèrement du niveau de la ligne avec un appendice coufique, et les lettres kaf, sad, dhaad, ta’a et za ‘a sont prolongés d’une manière qui rappelle l’écriture coufique.

-Les lettres Alif, Lam, Taa et Dhaa conservent rarement leur forme verticale, car elles sont souvent courbes et portent quelque chose comme une pointe épaisse au sommet.

-Pour la lettre Zaa, le point peut être dessiné à gauche de la chaîne.

-Vous pouvez dessiner un point “الظاء” à l’intérieur de la lettre.

-Certaines lettres prennent une extension exagérée si elles sont en fin de mot, principalement (س ش ي ل ن).

– Vous ne pouvez pas non plus écrire les points des dernières lettres de Fa, Qaf et Noun.

-La calligraphie marocaine se distingue par rapport aux lettres arabes al-Fa’a et al-Qaf, car al-Fa’a est dessiné avec une pointe d’en bas, et al-Qaf avec une pointe d’en haut.

Manuscrits coraniques en écriture

marocaineUne copie marocaine d’un Coran écrit en 1148 AH, de la Collection Shalom Yehuda, Bibliothèque nationale.